Historias de Arenas

La Parroquia o Iglesia de Santa Catalina Mártir se encuentra en el núcleo urbano de Arenas, parroquía de estilo mudéjar, junto al antiguo alminar de época musulmana. En su interior hay algunas esculturas de interés como la Virgen del Rosario, obra anónima del siglo XVIII, entre otros, y las tallas que desfilan en las procesiones de Semana Santa, como son Nuestro Padre Jesús Nazareno y la Virgen de los Dolores, bellas tallas esculpidas en los años 40 por el artista José Navas Parejo. En el baptisterio de la iglesia se conserva un mural de Evaristo Guerra, hijo adoptivo del municipio.

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El cultivo del Olivar durante la dominación Árabe

Más tarde los árabes ampliaron y fomentaron el cultivo del olivo en España, ya que hasta el Corán lo alaba (en 24,35), y fueron los que más influyeron en la utilización del aceite de oliva en nuestra alimentación.

Los vocablos castellanos de aceituna, aceite o acebuche, tienen raíz árabe; por ejemplo, la palabra española «aceite» proviene del árabe «al-zait» que significa «jugo de aceituna» y acebuche de «zebbuj, cuya raíz procede de la palabra berebere «azzemmur». Otras palabras que utilizamos hoy día en el lenguaje olivarero también proceden del árabe, tales como Almazara (al-ma`sara) nombre que daban a la prensa y Alcuza (Al-kuza), vasija de barro para llenar de aceite.

En esta época se perfeccionaron los sistemas de cultivo, plantación, poda, estercolado y sobre todo la recolección y el proceso de extracción, como demuestra el Libro de Agricultura de Abu Zacaria.

Los olivares ocuparon importantes extensiones sobre todo en la zona del Aljarafe donde el mismo autor dice:»… sus olivares son tan espesos y tiene unas ramas tan entrelazadas que el sol apenas puede filtrar sus rayos a través de ellos».

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En realidad el verdadero nombre de la cima no es La Maroma, sino es Tejeda lo que ocurrió es que los lugareños de la comarca de la Axarquía subían a por nieve en sus burros o mulos a la sima situado junto a la cima y que se llama La Maroma y al final se confundió el nombre de la sima con el de la cima y se extendió por la zona y acabó llamándose también la cima Maroma en vez de Tejeda.Mi padre me conto que venian gentes a Arenas a vender nieve,,saludos

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Una vez me dijo alguien de Arenas,que ahora mismo no recuerdo,que en la pared de la rabita habia un nicho,,sabeis algo de esta historia? saludos

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Así es posible que en el Al-Andalus existiesen lugares visitados y venerados por los musulmanes, formados por pequeñas construcciones, que sirvieran de residencia, y frecuentemente usados como sepulturas de los santones.llamados ribat…

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hola,si un dia te pierdes por Argentina, dirijete a «Bodegas Arenas» en San Juan,son de los nuestros…….saludos

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SABIAS,QUE EL CORTE Y CONFECCION DE LAS ROPAS Y VESTIDOS DE LOS REYES MAGOS DE ARENAS,FUERON REALIZADAS POR LAS MUJERES QUE SE MATRICULARON EN EL PRIMER CURSO DE LA ESCUELA DE ADULTOS……… SALUDOS Y BUENOS REYES PARA TODOS

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La historia narra que, no habiendo suficientes tropas para expulsar a los moros del castillo Bentomiz, se decidió hacer uso de un ardid con la complicidad de la noche y la ayuda de un peculiar ejército de cabras y ovejas a las que se les ató en las cuernas una tea, perico o candil. Cuando los confiados defensores del castillo vieron venir tan ingente y relumbrante ejército, agigantado con toda suerte de ruidos, consideraron su ventura perdida y optaron por huir,abandonando el castillo en manos cristianas..Un dia juan el barrendero,me conto,que un almecen del ayuntamiento,habia visto un mural alegorico a esta leyenda,,lo has visto alguna vez…

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Los 250.000 ejemplares del camaleón común, la única colonia existente en Europa, sobreviven al avance urbanístico de las grandes ciudades gracias al mantenimiento de su hábitat en el interior de la Axarquía de Málaga y en algunas zonas de las costas gaditanas y onubenses. Esta especie milenaria vinculada al área Mediterránea resiste a la presión inmobiliaria y desplaza sus ecosistemas hacia otros lugares del interior, como ocurre en la comarca de la Axarquía, donde se concentra el 60% de esta población en Andalucía con alrededor de 150.000 unidades. Para Rafael Yus, catedrático de Ciencias Naturales y uno de los autores del libro Biología y conservación del camaleón común, es «un hecho insólito» que el sur de Europa albergue esta especie, común en el continente africano, Oriente Próximo y la India.

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EXPEDICION EN BUSCA DE LA CALZADA ROMANA

El domingo 7 de marzo del 2004 tuvo lugar la expedición para encontrar, entre farallones y minchones, la antigua calzada romana que comunicaba el interior del reino de Bentomiz con la calzada principal Castulo-Malaka.
Se da por hecho que esta senda o vereda discurría paralela a la margen izquierda del río Seco, siendo utilizada por fenicios, romanos, visigodos, árabes y cristianos durante veinticocho siglos.
La dificultad del trayecto es media-alta, haciéndose extrema en Pasos Malos, peligroso lugar y renombrado tramo entre muleros del pasado…La expedicion fue un exito y se encontraron tramos intactos de la calzada romana de Arenas…saludos

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Según los buscadores de tesoros como el malagueño Laza Palacios, hay que destruir el prejuicio, vulgar y muy extendido, aún entre personas cultas, de que buscar un tesoro es siempre cosa de ignorantes o rústicos iletrados. La culpa de este prejuicio la tienen los que se entregaron a la busqueda de un tesoro, valiéndose de procedimientos extraños. La ignorancia y la codicia forman el complejo que se aposenta en la mente de estas personas.
Lo que antaño se consideró como cosa de magia, hoy está comprendido en el ámbito de una moderna ciencia que se llama parasicologia. Lo que llamamos radiestesia, antes virtud de zahori, está incluido en este orden de estudios científicos, mal que le pese todavía a cierto sector de racionalistas a ultranza.
Es absurdo pensar que encontrar un tesoro es «llegar y besar el santo». Un tesoro no se entrega más que a aquel para quien está destinado o a quien se haga acredor a ello, si cumple fielmente las ordennanzas dictadas por un «desencantador» de tesoros.
Buscar un tesoro en la Axarquía hoy día requiere una serie de pasos, a veces cuestionables en si mismos rayando lo inverosimil. El primer inconveniente es la incomprensión y mofa de los que sin facilitar la empresa solo están pendiente de su fracaso para airearla a los cuatro vientos sin caer en la cuenta que un tesoro requiere diferentes etapas como bien son: su localización, descubrimiento, presentación y por último su custodia.

La busqueda de un tesoro en la Axarquía es un interesante viaje a través del puente que une el mundo racional y científico con el mundo irracional. Como en una paradójica inversión, o por qué no, recuperación de los hilos de la Historia, el hombre investigador vuelve sus ojos hacia lo que todavia queda del mundo negado de forma progresiva y contundente en los últimos siglos.
El buscar un tesoro, sea de la materia que sea, en esta nuestra comarca, nos hace caer en la cuenta que hemos perdido nuestra irracionalidad. Y entiendo por irracionalidad no el caos, ni el desorden, ni tampoco la superstición, ni, por supuesto, el pensamiento lógico al que estamos habituados. Me refiero al pensamiento irracional que engloba la intuición, el desarrollo de cualidades sutiles y la conexión con otras leyes que rigen otros mundos, esos «otros mundos que están en éste».
Hipertrofiado el mundo racional, el ser humano ha perdido el contacto con la otra polaridad, necesaria para cualquier existencia y para la vida misma. De aquí la importancia de los tesoros de la Axarquía.

Por
Eduardo Arboleda Ballén

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murales-en-la-parroquia-de-la-Concepcion–Daimalos–Provincia-de-Malaga-_7975I0IA0.htm,,,,sabes que fueron descubiertos por un encalador de corumbela

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El bautisterio de la iglesia santa catalina martir de Arenas lo encontramos en una de las capillas laterales de la entrada, decorada por un fresco del artista malagueño Evaristo Guerra. Un dato anecdótico es que en este fresco, el pintor puso su propio rostro a la imagen del Cristo. En el exterior destaca la torre alminar de planta cuadrada levantada en dos cuerpos que originalmente fueron tres, pero se modificó tras las reformas de 1927 a causa del incendio. El segundo de los cuerpos se abre con arcos de medio punto.

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Los colores se aplican con pinceles de diferentes grosores según se trate de los contornos o de la superficie de la pieza. En la fábrica Uriarte Talavera los pinceles utilizados son de pelo de mula.sabias,que muchas empresas de ceramica del mundo y pintores utilizan el pelo de mula para sus trabajos,,,,en Arenas se hacen brochas,,saludos

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Esta claro que los atemorizados moros decidieron abandonar la fortaleza ante tan temible ejército y de tan desbandada manera que dejaron tras de sí sus inmensas riquezas, so pretexto de salvaguardar el mejor de sus tesoros, la vida.
En el caso de Bentomiz, la leyenda asegura que con el oro de las joyas y monedas requisadas a los huidos sarracenos se pudo vaciar una campana de tan preciado metal y no precisamente pequeña. Pero, cuando hacia 1570 los tiempos se tornaron adversos con las revueltas de los moriscos que hicieron tambalear la paz de estos pagos, por miedo a las algaradas y ofensivas se decidió enterrar la campana en el recinto de la fortaleza a modo de prevención o protección. El lugar y la forma fueron tan minuciosamente fraguados que nunca más se ha vuelto a desenterrar. Semejante tesoro desbordó la imaginación de muchos vecinos y aún hay gente que en épocas flacas o de vez en cuando se da una vuelta con pico y pala, por si la suerte les da un campanazo.

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Un vértice geodésico es una señal informativa permanente que podemos encontrar en el campo, que nos indica la altura exacta de ese punto sobre el nivel del mar, y que forma parte de una red de triángulos cuyas coordenadas se han calculado con la mayor precisión posible. La red de triángulos es de carácter planetario. Todo el globo está comunicado a través de vértices geodésicos, que además se basan en el mismo sistema de coordenadas…..sabias que en castillo bentomiz tenemos uno….

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Etimologías curiosas: estraperlo

A veces es realmente extraño como se añaden nuevas palabras al idioma. Comencé a buscar el origen de la palabra estraperlo porque me parecía “muy poco española” y me encontré con una historia bien curiosa.

Resulta que dos avispados empresarios, llamados Strauss y Perlowitz, inventaron en los años 30 un juego cuyo nombre se formó a partir de sus apellidos: Stra-perlo. La verdadera nacionalidad de estos señores no está del todo clara. Strauss decía ser holandés, aunque era descendiente de alemanes y tenía nacionalidad mejicana. Su socio, Perlowitz, es una figura más oscura aun, si cabe.

Decían de su invento, para poder implantarlo en España donde los juegos de azar estaban prohibidos en la época, que era un juego de sociedad y habilidad y aseguraban que no intervenía para nada el azar sino la vista y la rapidez en el cálculo. Mentira cochina: era una ruleta eléctrica trucada. Un timo, vamos. Nuestros timadores ya habían sido expulsados de Francia por utilizar su juguete en Niza. Se instalan en Sitges, pero al poco tiempo son expulsados de allí.

Marcha entonces Strauss a Madrid donde contacta con Aurelio Lerroux —hijo de Alejandro Lerroux, líder del Partido Republicano Radical, entonces en el gobierno—, al que pide ayuda para lograr los permisos para instalar su ruleta en varios casinos. Así lo hace Aurelio, y Strauss monta una ruleta en San Sebastián, pero al poco es intervenida por la policia. Lo intenta en Mallorca y también se lo prohíben. Strauss, cabreado por la pasta que se ha dejado en comisiones, escribe directamente al presidente de la República, Niceto Alcalá Zamora, y le adjunta completo dossier con nombres de los implicados, fechas, promesas, etc, etc. La investigación que se deriva de ello hace que el Partido Radical desaparezca del espectro político y se agrave la polarización en los extremos del mismo en los meses previos a la Guerra Civil.

Pronto se adapta y se adopta el neologismo estraperlo como sinónimo de negocio turbio o chanchullo. Y una vez empieza a funcionar el mercado negro, propio de la guerra y la posguerra, pasa a designar el comercio con mercancías racionadas o intervenidas.

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La cochinilla (coccus cacti) es un insecto parásito que se desarrolla en las pencas (chumberas). Se trata de una plaga beneficiosa, pues de ella se extrae un preciado colorante natural, el ácido carmínico.

El cultivo de la cochinilla supone en la isla una extensión de más de 200 hectáreas situadas en los pueblos de Guatiza y Mala.

MERCADO

El clima es ideal para el desarrollo de cochinilla, obteniendose un colorante de gran calidad. Sin embargo su precio tiene que competir con los países sudamericanos.

Las aplicaciones de este producto son muy variadas:
En la industria alimentaria se emplea para potenciar el colorido de vegetales, por ejemplo en conservas o en zumos de tomate. Es el colorante de embutidos (chorizo principalmente), de bebidas como el italiano “Campari”, de helados y postres. Al estar destinados para el consumo humano la Comunidad Económica Europea quiere extender el uso de aditivos naturales como la cochinilla.

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Sabias.que las dos mulillas que la asociacion en defensa de la mula, regalo a la princesa Cristina e iñaki urdangarin con motivo de su matrimonio se llaman:Resorte y Española y viven todavia en Arenas..saludos

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un cocejal,en la epoca de Paco salto,me conto,que el ayuntamiento de ARENAS,le concedio,30000pesetas al pueblo saharagui,para ayuda humanitaria,al poco tiempo llegaron dos hombres del frente polisario,que fueron recibidos en el ayuntamiento por el alcalde y algunos concejales,,la reunion fue amena,ademas del cheque les regalaron aceite,,uno de los representantes del polisario,le prometio al alcalde ,que en agradecimiento le mandarian una «JAIMA»del desierto,,,todo,termino bien,y aquellos hombres se fueron…el alcalde,estaba callado y pensativo,todos esperamos unas palabras para despedir el acto.El alcade se levanto y le dijo a sus concejales:»Y ahora,donde vamos a poner,»la jodia» tienda esa.Por cierto,creo que todavia la «jaima» no ha llegado a Arenas,,,saludos

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Arenas, municipio malagueño. Hubo un tiempo en que el Arenal de Arenas, hoy área de expansión de la villa y escenario de ferias y diversiones a lo largo del año, suministraba uno de los elementos imprescindibles para fabricar el mortero que se empleaba…

BENALMADENA, MALAGA. … en la construcción de viviendas. Fue ésta una fuente de ingresos para los arenenses al tener a pie de obra la cantera de la que extraían el producto, que les proporcionaba el recodo del río Arenas donde se remansaban las aguas, abundantes por aquel entonces, y se concentraban los áridos que arrastraba la corriente.

Un arriero del pueblo llamado Alí Mohamed ben Abdallah, a quien más tarde apodarían El R´mel descubrió otra utilidad distinta a la que hasta entonces se le daba a las arenas del río. Según la leyenda, Alí Mohamed se dedicaba al transporte de sedas, almendras, higos y aceite a Granada llevando sus caballerías por la ruta que atravesaba los pasos de Zafarraya. En épocas invernales, cuando la nieve que cubría los caminos se transformaba en hielo, Alí hallaba dificultades, especialmente al tornar de sus viajes.

En una ocasión en que regresaba de la capital de la Alhambra, se encontró en uno de los pasos con un anciano que tiritaba de frío acurrucado en un recodo del camino. Hombre creyente y caritativo, detuvo sus cabalgaduras para socorrer a aquel desconocido, que parecía tener cercana la muerte, con el que conversó y al que se amentó de los peligros que entrañaba bajar aquellos puertos cubiertos de hielo. El extraño le dijo que en su mano estaba evitar cualquier descalabro siempre que añadiese otra caballería a su recua cargando los serones de arena que, arrojada sobre el hielo, evitaría que los animales resbalasen. Pareciéndole prudente el consejo, el arriero arénense así lo hizo en su próximo viaje y pudo comprobar cómo, en efecto, las bestias pisaban con más firmeza y seguridad.

Así vio en esta aplicación hasta entonces desconocida de la arena, una forma de ganarse la vida sin necesidad de aquellos largos desplazamientos hasta Granada. Todos los inviernos acarreaba arena desde el río hasta los pasos de Zafarraya, que esparcía en el camino para mayor seguridad de arrieros y viajeros, que solían pagar generosamente el servicio que les prestaba, gracias a la solución que le dio el anciano al que socorrió un buen día. Desde entonces, dice la leyenda que Alí Mohamed ben Abdallah fue conocido con su sobrenombre de El R’mel (el arenero).

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Ya en la antigüedad, L.J. Moderato Columela, en su obra «Los doce libros de Agricultura» recomienda la variedad Moscatel por sus grandes cualidades. La identifica como generosa y fecunda en terrenos difíciles, de fruto temprano y de jugo dulce. Dado su dulzor si no se cogen tempranas sirven de alimento a las abejas de ahí ha tomado el nombre también de apianas.

En tiempos de los Godos (siglo IV), la Bética, y principalmente la parte del Reino de Granada, se encontraba en un momento muy floreciente en la producción de pasas, vino, higos, aceite, etc. Estos productos eran la base de su comercio con Italia y el norte de África.

El cultivo de la vid experimentó una cierta expansión en la época Musulmana. Así lo relata Abad Al Rahman III en su campaña contra Ibn Hafsun en la que nos informa accidentalmente de la existencia de viñedos en toda la Axarquía malagueña (en torno a Bobastro, Santopitar, Jotrón y Colmenar), en la zona de Córdoba, Jaén y Granada, lugares muy conocidos por sus producciones de pasas Moscatel.

En esa época, especialmente en el periodo Nazarita, coincidiendo con la apertura del estrecho de Gibraltar al comercio marítimo de los mercaderes italianos que se desplazaban hasta Inglaterra y Flandes, se estimuló notablemente la producción agraria del Reino Granadino cuyos productos (pasas, higos y almendras) altamente rentables eran destinados a un consumo de lujo en el Norte de Europa.

Existen testimonios como el del geógrafo oriental Ahamad Al-Razi de que en Málaga se preparaban las mejores uvas pasas del mundo y se conservaban largo tiempo.

Las referencias se han ido sucediendo a lo largo de los siglos, y no hay viajero o visitante a la provincia que no aluda a la importancia y relevancia de las Pasas de Málaga, así el escritor de cuentos Hans Christian Andersen, que estuvo en Málaga en el otoño de 1862, y que dejó escrito en su obra «En España» «…como en las lomas , en donde el sol cae pero no cae el rocío de la noche, se extendían las uvas moscatel para que se convirtieran en pasas».

La citada variedad (si bien ya se conocía en zonas de Andalucía en la dominación Musulmana) se introduce de forma clara en Europa en el siglo XVII o principios del XVIII y se desarrolla por la cuenca Mediterránea de forma muy dispersa. Esta variedad se cultivaba a finales del siglo XIX en toda Andalucía, no obstante después de la plaga de la filoxera en nuestro país tan solo se mantiene el cultivo de forma destacada en la provincia de Málaga donde alcanza el 74% de la superficie de viñedo, adaptándose con singulares características por las condiciones relativas a suelos y climatología.

Esta última aptitud es la que ha identificado principalmente a la variedad con la provincia de Málaga durante los siglos XIX y gran parte del XX, manteniéndose en la actualidad por su singular proceso de secado mediante el tendido de la uva para su exposición al sol en los denominados paseros, que se identifican como una superficie de terreno donde se extiende la uva para su pasificación.

El vocablo «PASAS» que identifica nuestro producto proviene del verbo latino «Pandere» que se traduce por la palabra castellana «tender»; «passum» es supino de dicho verbo «pandere», de ahí «pansum» de donde «pansum» y «pansas», y, por ley fonética fue debilitándose el sonido central «n» hasta desaparecer, como tantas otras modificaciones de palabras latinas castellanizadas y así se obtuvo «PASAS».

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hola,a todos,todas,,,,la mulita mulata,,es la mascota de la asociacion en defensa de la mula,,,la conoceis,,,,,os gusta,,,,saludos

Hola a todos,todas.vosotros sabeis,porque las cuidadoras de la iglesia de daimalos,,,elisita y regina.no permiten hacer fotos en el interior de la iglesia,,sabeis que secreto guardan? voy a investigar,,hasta pronto,,saludos

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cuenta la historia,que las albercas del castillo bentomiz,son a imagen y semejanza de las de la alhambra de granada.estas albercas,no solo se utilizaban para recojer agua,sino que tambien servian para hacer estudios astrolgicos,por la noche se estudiaban las estrellas y galaxias, y por dia servian para estudiar al sol,y de reloj solar,,una maravilla turistica,,,saludos

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Se han detectado serios problemas para acceder correctamente al Blog por completo si se utiliza el navegador Internet Explorer, de momento desconozco las causas, por el contrario si se utiliza el navegador Mozilla Firefox todo va perfectamente y se ven todas las entradas con todos los comentarios.
Mozilla Firefox es un navegador de Codigo Libre, si no lo tienes te recomiendo que los descargues en esta dirección http://www.mozilla-europe.org/es/

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